116. Shah Abdul Latif Bhittai

Die Redner auf der Zweiten Internationalen Latifkonferenz aus Anlaß des 269. Todestages des berühmten Sufidichters Shah Abdul Latif Bhittai (1689-1752) diskutierten über die Rolle von Liebe, Frieden, Toleranz, Widerstand, Musik, Geschichte und selbst der Lage der Frauen in Bhittais Gedichten.

Seine Lyrik kann verschieden interpretiert werden, sagte Dr. Fehmida Hussain, Vorsitzende des Amtes für die Sindhisprache. „Ishq [Liebe] ist die Seele seiner Poesie. Manche assoziieren sie mit Rebellion, andere mit Frieden und Toleranz.“

Die nächsten zwei Sprecher zeigten aber, wie unterschiedlich man Bhittais Poesie auslegen kann. „Bhittai gilt in Sindh als Sufi, aber in Belutschistan wird er als Revolutionär verehrt“, sagte Abid Mir, der Lyrik an der Universität von Belutschistan lehrt.

Agar wo hakim jin ke saye main maroo rehte hain
Agar wohi rahzan banjayen to maroo Thar main kya karain?

[Die Herrscher, in deren Schatten das Volk von Thar lebt / wenn es rücksichtslos wird, was bleibt dem Volk von Thar übrig?]

Mir bezieht die Verse auf die herrschende Situation in Belutschistan.

Der Dichter Agha Saleem, der Bhittais Poesie ins Englische übersetzt hat, machte auf die imaginative Qualität seiner Lyrik aufmerksam und las Strophen aus verschiedenen Gedichten vor, die die Vorstellungskraft anregen.

Saleem forderte die Wissenschaftler auf, das Sindh-Erbe in Musik, Instrumenten und Melodien zu bewahren. / Tribune