80. «gedichtlein tuten at the gedicht»

Seine Sammlung bereits verstreut und teilweise auch erstmals publizierter Gedichte – «und ähnliche Dinge», wie es im Untertitel heisst – nennt Urs Allemann «In Sepps Welt». Das ist Einladung und Warnung zugleich. Wer sie betritt, findet Gedichte wie: «ottis od: / ich in ein wein / esse rot / inke ein.» Sepp lebt in seiner eigenen poetischen Welt, scheint es, und wer in einer eigenen Welt lebt, den bezeichnen wir schnell als verrückt. Sepps Welt ist aber auch unsere Welt, seine Sprache unsere Sprache. In «Sepps» oder: in Urs Allemanns Gedichten, auch wenn sie uns wie ein Narrenhaus vorkommen, finden sich oft nur die uns bekannten Gedichte der Literatur wieder: «the gedicht is aufgetutet. the golden / gedichtlein tuten at the gedicht. hölle!» («gedichtsong»).

Mag die Tradition in Allemanns Transformationen noch so verfremdet, entstellt gar sein: Ohne sie wären sie undenkbar. Die Entfernung von ihr ist immer auch eine Form der Annäherung. Und umgekehrt: Die Näherung geht für Allemann nur über die Entfernung. Das gilt für seinen Umgang mit der Sprache überhaupt. Sie verzichtet, weil sie Kommunikation bleiben will, weder auf Sinn noch auf Strukturen und Regeln. Im Text «kolkwuss», den Allemann als «prosadicht» bezeichnet, kommt dies auf eine geradezu schmerzhafte Weise zum Ausdruck: «‹löffel› buchstabieren so: ‹l› und noch was und noch was und – o von ‹mirmirmir mirmirmirmir› aus. Ich mich nümen nutzen. Numen für schauen da.»

Wir verstehen kaum noch, was da einer sagt, aber wir verstehen doch, dass gerade das es ist, was es zu verstehen gilt. In der Sprachverkrüppelung «äussert» sich die körperlich-seelische Verkrüppelung des Sprechers. Und dies in keiner anderen Sprache als in der, die wir kennen. Eine andere hat er nicht. / Samuel Moser, NZZ

Urs Allemann: In Sepps Welt. Gedichte und ähnliche Dinge. Klever-Verlag, Essen 2013. 145 S., Fr. 27.90.

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